Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

Свернуть
Последние сообщения в чате   --   Просмотр всех записей в чате

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Совершенные типы телосложения, греческие боги и числа пифагорейской нумерологии
DALILA
сообщение 15.5.2011, 7:58
Сообщение #1


Активный участник
Group Icon
ДевочкаЗа победу в творческом конкурсеЗа победу в творческом конкурсеVIP-персонаС Днем рождения

Сообщений: 3 750
Вставить ник    Цитата
Из: Москва
Награды: 16
Спасибо сказали: 874 раз(а)
ППКС: 476 раз(а)
Имя: Ольга



Репутация:   35  


Сохранилось не очень много древних греческих статуй, но согласно известным археологическим артефактам можно представить образы богов и типы их тел. Либо можно представить образы богов согласно произведениям искусства, которые созданы во времена более близкие к современности, поскольку художники во все времена стремились изобразить божественные пропорции человеческого тела и обращались к мифологическим образам древней Греции. Но всё же наиболее точными с точки зрения сравнения типов тел и психологических типов, безусловно, являются древнегреческие скульптуры, а иные произведения искусства не всегда соответствуют представлениям, которые имели о своих богах древние греки.Для древних греков каждый бог был олицетворением реального образа, и поэтому имел собственное тело и тип личности, причём тип личности соответствовал типу тела, что очевидно имели в виду древние скульпторы, когда создавали божественные изваяния. Можно сказать, что древние греки запечатлели красоту человеческого тела и создали замечательные памятники, которые прославляют красоту богов, а по существу создали совершенные образцы, согласно которым возможно соотносить типы телосложения с психологическими свойствами людей и богов.Боги древней Греции были очень многообразными, но антропоморфными формами обладали только олимпийские боги, которые жили на горе Олимп. Остальные боги либо не имели антропоморфных форм, либо были производными от олимпийских богов, поскольку происходили из союза богов с обитателями земли, а именно происходили из союза олимпийских богов с различными природными божествами или земными царями. Поэтому в качестве божественных образцов тела можно рассматривать только олимпийских богов, а тела остальных богов и героев можно сравнивать с телами главных (основополагающих) богов Олимпа.Главные греческие боги тождественны числам пифагорейской нумерологии, которая тоже имеет греческое происхождение, что показано на рисунке:

(IMG:http://photostock.su/9788.png)

На рисунке показана таблица, где имена богов соответствуют типам телосложения, а типы телосложения соответствуют нумерологическим числам, что позволяет описывать психологические особенности типов телосложения посредством значений, которые имеют числа, а также позволяет описывать типы телосложения посредством психологических особенностей, которыми были наделены боги.Числа пифагорейской нумерологии сопоставлены с типами телосложения согласно математическому принципу магического квадрата, в котором суммы чисел по вертикали, горизонтали или диагонали одинаковые. Основанием сравнения олимпийских богов с числами пифагорейской нумерологии и типами телосложения являются мифы древней Греции, в которых есть указания на психологические свойства божественных образов и описания внешнего вида богов.А также основанием сравнения богов с типами телосложения являются скульптуры. Но необходимо учитывать, что греческие и последующие римские скульптуры не всегда соответствуют реальности, поскольку не подтверждаются мифологическими источниками. То есть скульпторы ради изображения "атлетических" пропорций тела изменяли действительные образы богов и изображали одинаковый соответствующий канону пропорциональный тип телосложения, но согласно мифологическим источникам тела богов были иными. Существуют скульптуры, которые отображают тела богов правильно, но также существуют недостоверные образы.

Сущность древней греческой скульптуры во время расцвета Афинской демократии и во времена Пифагора, Сократа и Платона заключалась в создании образов богов и героев, которые выражали божественный образ человека, но по мере того, как Греция становилась империей Александра Македонского и затем Римской империей, сущность скульптуры изменялась. В скульптурных формах отображались не столько божественные образы, сколько образы империи. Вместо признаков божественной красоты скульпторы соотносили с красотой человеческого тела воздействующие на общественное сознание колоссальные и унифицированные произведения искусства, в которых выражалось олицетворённое имперское самосознание человека.Среди известных греческих и римских скульптур сохранились достоверные образы богов, но также сохранились недостоверные образы, искажённые неверным человеческим восприятием. Поэтому сравнивать имена богов с числами пифагорейской нумерологии и типами телосложения необходимо согласно скульптурам, в которых запечатлён божественный образ человека, а не образы земных империй.

Пифагорейская (нумерологическая) шестёрка означает человека, чьи особенности обусловлены высоким ростом и массивным телом. Такой человек может быть сравним с греческим Зевсом.Зевс - это верховное олимпийское божество и отец олимпийских богов, чьё тело самое значительное среди остальных богов. Зевс отождествляется с быком и осуществляет власть над миром посредством силы.


Пифагорейская (нумерологическая) единица означает человека, чьи особенности обусловлены высоким ростом и нормальной массой тела. Такой человек может быть сравним с греческим Аресом.Арес - бог войны и раздора. Его называют сильным и буйным, но сила Ареса не слишком велика, поскольку иногда он проигрывает сражения. То есть нормальная масса тела не позволяет быть сильнее тех, кто имеет массивное телосложение. Для Ареса привлекательна Афродита, поскольку оба обладают нормальной массой тела.


Пифагорейская (нумерологическая) восьмёрка означает человека, чьи особенности обусловлены высоким ростом и лёгкой массой тела. Такой человек может быть сравним с греческим Аполлоном.Аполлон - бог искусства и художественного вдохновения. Он кажется внушительным и грозным, но в то же время утончённым и изящным. Согласно мифологическим источникам женщины часто отвергают Аполлона, причём можно предположить, что он был отвергнут женщинами, которые имели нормальное телосложение, поскольку лёгкое телосложение Аполлона кажется им несовершенным. Но всё же Аполлон является водителем Муз, которые обладают лёгкими телами.


Пифагорейская (нумерологическая) семёрка означает человека, чьи особенности обусловлены средним ростом и массивным телом. Такой человек может быть сравним с греческим Гефестом.Гефест - бог огня и ремесла. Он искусный мастер и изобретатель. Согласно мифологическим источникам тело Гефеста самое некрасивое среди олимпийских богов. По-видимому, средний рост несоразмерен массивному телу, что делает образ Гефеста приземлённым, и поэтому Зевс свергает Гефеста на землю, что связано с кажущейся приземлённостью образа.Супругой Гефеста является Афродита, чья красота, обусловленная нормальным телосложением, не гармонирует с массой тела и приземлённым образом мужа, что кажется остальным богам несправедливым.


Пифагорейская (нумерологическая) пятёрка означает человека, чьи особенности обусловлены средним ростом и нормальной массой тела. Такой человек может быть сравним с греческой Афиной. Афина - богиня мудрости и могущественной справедливости. Она обладает самым пропорциональным телом среди всех богов и поэтому её могущество превосходит могущество Зевса. То есть каждый из богов ощущает пропорцию тела Афины и в этом заключается её власть над остальными богами.Афина девственна, поскольку никто из богов не может быть равен её пропорциональной гармонии и чувствует собственное несовершенство.Её прикосновение наделяет людей необыкновенной красотой.Любимцем Афины был Одиссей, который обладал параметрами тела сравнимыми с телом Афины, поскольку согласно мифологическим источникам она коснулась его в момент рождения.Обратите внимание, что образы богов и богинь могут быть присущи как мужчинам, так и женщинам. То есть мужчины могут иметь типы телосложения, которые отождествляются с богинями, а женщины могут иметь типы телосложения, которые отождествляются с богами.


Пифагорейская (нумерологическая) тройка означает человека, чьи особенности обусловлены средним ростом и лёгкой массой тела. Такой человек может быть сравним с греческим Гермесом.Гермес - это вестник богов. Тело Гермеса наиболее подвижное среди остальных богов, и поэтому он является вестником.


Пифагорейская (нумерологическая) двойка означает человека, чьи особенности обусловлены низким ростом и массивным телом. Такой человек может быть сравним с греческой Артемидой.Артемида - это сестра близнец Аполлона. В древнейших мифах образ Артемиды отождествлялся с медведицей, но также она отождествляется со своим братом Аполлоном, и поэтому скульптурные образы изображают её тело высоким и лёгким. Но всё же достоверным является низкий и массивный образ медведицы, или образ богини-матери, поскольку Артемида является олицетворением Луны, а Аполлон олицетворением Солнца.Можно сказать, что Артемида обладает двойственным образом, что соотносится с нумерологической двойкой.


Пифагорейская (нумерологическая) девятка означает человека, чьи особенности обусловлены низким ростом и нормальной массой тела. Такой человек может быть сравним с греческой Афродитой. Афродита - богиня любви и красоты. Тип её тела симпатичен и притягателен для всех богов в отличие от Афины, чей образ завораживает, но пугает и внушает чувство собственного несовершенства. Афродита особенно привлекательна для Ареса, поскольку оба обладают нормальной массой тела, но Арес не нравится остальным богам, поскольку его высокий рост в сочетании с нормальной массой тела кажется надменным, а низкий рост Афродиты не превозносится над остальными богами, что вызывает симпатию. Из союза Ареса и Афродиты рождается Гармония.


Пифагорейская (нумерологическая) четвёрка означает человека, чьи особенности обусловлены низким ростом и лёгкой массой тела. Такой человек может быть сравним с греческой Герой. Гера - супруга Зевса и верховное олимпийское божество, причём инициатором союза с Зевсом была Гера, что связано с необходимостью компенсации невысокого роста и лёгкого телосложения посредством высокого роста и большой массы тела, которыми обладал Зевс. Зевсу было предсказано, что из союза с другими жёнами родится ребёнок, который свергнет его власть, и поэтому он предпочёл Геру, чьё телосложение не позволяет родить ребёнка с массой тела и ростом, которые достаточны для свержения Зевса.

]]>Источник]]>
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Карточка пользователяВернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

- Текстовая версия Сейчас: 20.9.2019, 21:22
Locations of visitors to this page Анализ интернет сайта
Семья-клуб
рублей Яндекс.Деньгами
на счёт 41001231709024 (Форум Родителей - Мир в Ладошках)
Это интересно